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성경여행 4 - 목사 신학생 성경교사 중직자 필독서

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기본 정보
상품명 성경여행 4 - 목사 신학생 성경교사 중직자 필독서
소비자가 25,000원
판매가 22,500원
제조사 도서출판 카리타스
원산지 국내
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도서명성경여행 4 - 목사 신학생 성경교사 중직자 필독서
저자/출판사정순석/도서출판 카리타스
ISBN9788997087501
크기180*250mm
쪽수534p
제품 구성낱권
출간일2022-01-04
목차 또는 책소개상세설명참조



• 저자 소개: 정순석

· 부산대학교 졸업
· 고시학원 강사 역임
· 입시학원 강사 역임
· 입시학원 원장 역임
· 칼빈신학교 신학대학원 졸업(부산)
· 2014년 목사안수
· 현 하나로교회 목사(부산)


• 목 차
차 례
1. 에스라
1) 1차 귀환(세스바살)과 성전 토대 (1장)
2) 2차 귀환(스룹바벨)과 성전 재건 (2장-6장)
3) 3차 귀환(에스라)과 백성 재건 (7장-10장)
2. 느헤미야
1) 아닥사스다(=다리오) 왕 20년 9월 수산 궁에서의 일 (1장)
2) 아닥사스다(=다리오) 왕 1월부터 7월까지 일어난 일 (2장-12장)
3) 아닥사스다(=다리오) 왕 32년 이후의 느헤미야의 개혁 (13장)
3. 에스더
1) 유대 민족의 위기 (1장-4장)
2) 유대 민족의 위기 극복 (5장-10장)
4. 역대상
1) 다윗 왕조의 족보 (1장-10장)
2) 다윗 왕조의 통치 (11장-29장)
5. 역대하
1) 솔로몬 왕국 (1장-9장)
2) 유다 왕국 (10장-36장)



• 책소개
이 책은 바벨론 포로 귀환 이후의 성경의역사서(에스라/느헤미야/에스더/역대상/역대하)에 관한 책입니다.

1. 에스라 : 『에스라』는 사실 성경 중에서 가장 이해하기 힘든 책입니다.
①고레스 칙령으로 인한 유다 민족을 인도한 세스바살을 스룹바벨과 동일한 인물로 간주하여 설명한 기존 설명들을, 둘이 별도의 인물이며 각기 다른 시기에 유다 백성을 인도했다는 것을 여러 증거들을 들어 논리적으로 설명하였습니다.
②『에스라』서에 나오는 ‘아하수에로’는 『에스더』서에 나오는 ‘아하수에로’와 다른 인물임을 밝혔습니다.
③『에스라』서 4장에 나오는 바사제국의 왕명의 순서가 바사제국의 실제 왕명의 순서와 일치하므로 ‘아하수에로’를 ‘크세르크세스(BC485-465)’로 여기게 되었습니다. 그러나 이것은 ‘아닥사스다(BC465-424)’를 실제 왕으로 여겼기 때문입니다. 이 ‘아닥사스다’ 때문에 엄청난 문제를 야기시켰습니다. 성전 완성은 다리오 왕 제6년 아달 월(스6;15)인데, ‘…고레스와 다리오와 아닥사스다의 조서를 따라 성전을 건축하며 일을 끝나되’(스6:14)라고 했습니다. 명백한 논리적 모순입니다. 그래서 ‘공동번역’에서는 이 ‘아닥사스다’를 아예 빼버렸습니다. 그런데 편저자는 이 ‘아닥사스다’가 바사제국의 실제 왕이 아닌 왕에 대한 호칭(呼稱; appellative)임을 밝혀냈습니다. 『에스라』서와 『느헤미야』서에 나오는 아닥사스다 문제는 완벽하게 해결이 됩니다. 이 부분이 편저자의 제일 큰 공적이라 할 수 있습니다.
2. 느헤미야 :
느헤미야1장은 아닥사스다 왕 20년 9월(기슬러 월)에 일어난 일을 기록한 장이고, 느헤미야2장은 아닥사스다 왕 20년 1월(니산 월)에 일어난 일을 기록한 장입니다. 대부분의 저작물과 영상물은 4개월 동안 기도로 준비하여(1장) 느헤미야가 바벨론을 출발(2장)했다고 합니다. 그런데 ‘같은 왕 같은 해 9월에 4개월여 동안 기도한다고 9월이 1월이 됩니까?’라고 편저자는 반문하고 있습니다. 이 논리적 모순을 편저자는 도표를 통해 밝혀내어 1장은 12장과 13장 사이에 들어가야 한다는 것을 밝혀냈습니다. 따라서 왕20년 10월부터 왕32년까지의 성경기록은 없다는 것을 또한 밝혀냈습니다. 이렇게 되면 느헤미야는 3차에 걸쳐 유다 총독으로 왔음을 알게 됩니다. 이 부분들은 편저자가 최초로 밝혀낸 사실입니다.
3. 에스더 :
『에스더』서에서의 논점은 ‘아하수에로’가 바사제국의 어느 왕인가 하는 점입니다. 바사제국의 실제 왕명에는 ‘아하수에로’가 없기 때문입니다. 대부분의 저작물과 영상물은 ‘아하수에로’가 바사제국의 크세르크세스(BC485-465)로 여깁니다. 그런데 편저자는 이 ‘아하수에로’를 ‘다리오 왕’이라는 것을 역사적 사실과 논리적 근거를 들어 밝히고 있습니다.
4. 역대상 :
역대상은 다윗왕조의 족보와 다윗왕조의 통치를 기록한 성경입니다. 역대상 1장부터 9장까지는 전부 족보로 가득 차 있어 읽기가 정말 힘이 듭니다. 그런데 편저자는 이것이 다윗 왕조의 족보임을 도표로 밝히고 쉽게 한 눈에 들어오게 하고 있습니다. 또 삼상/삼하/왕상/왕하와 역대상/역대하와 관계를 도표로 나타내 그들 간의 상호관계를 한 눈에 파악 할 수 있도록 한 것은 편저자의 독창성입니다.
5. 역대하 :
역대하는 솔로몬 왕국과 유다 왕국에 대한 기록입니다. 특히 유다 왕국에 대하여 그래프로 표시하여 각 해당 왕에 대한 표시를 구별되게 하여 읽기에 정말 편리하게 했습니다. 역대상처럼 삼상/삼하/왕상/왕하와 역대상/역대하와 관계를 도표로 나타내 그들 간의 상호관계를 한 눈에 파악할 수 한 것은 편저자의 독창성입니다.

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