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1. 도서 소개(출판사 리뷰)

인도 선교사 출신의 이병성 목사는 인도 선교 역사와 한국교회의 인도 선교를 돌아본 후, 최근 인도에서 성공적인 부흥을 경험한 인도복음주의교회(인도성결교회, ECI)를 중심으로 선교의 전략과 전도에 관한 통찰을 이 책을 통해 제공하고 있다. 더 나아가 여러 가지 상황으로 인해서 선교나 전도의 방법론에 대한 전환이 필요한 한국교회에 좋은 대안을 이 책을 통해 제시하고 있다. 이미지에 대한 새로운 전략이 필요하고, 가정과 지역을 연계하여, 전 세대를 아우르는 효과적인 선교 전략에 대한 방법을 고민하는 독자들이 있다면 이 책이 도움이 될 것이다.

2. 저자 소개 : 이병성

이병성 목사는 서울신학대학교 신학과(B.A.)와 동 대학원(M.Div., Th.M., Ph.D.)을 졸업했다. 그는 2004년 4월부터 2015년 7월까지 기독교대한성결교회 인도 선교사로 파송되어, 교회 건축과 교육 기관, 한인 교회, 문화센터(KCCP)를 중심으로 사역하였고, 뿌네대학교 퍼거슨칼리지 사회학과(B.A.)와 뿌네대학교 대학원(M.A.)을 졸업하고 박사과정(Ph.D.) 중에 삼례 하리교회에 청빙되었다. 현재 저자는 선교와 사회봉사를 중심으로 목회하며, 제4차 산업혁명 시대에 복음 전도의 효과적인 적용을 위해 고려대학교(세종) 경영정보대학원에서 경영학(M.B.A.)을 전공하고 있다. 선교전략연구소장 및 국제사회학회, 인도사회학회, 한국사회학회, 한국선교신학회 회원이다.

3. 목 차

추천사

박영환 박사 | 서울신학대학교 선교학 교수, 한국연합선교회 회장

에즈라 살구남 박사 | 인도복음주의교회 초대회장

데이비드 오네시모 박사 | 전 마드라스신학대학 학장

감사의 글

제1부 서론

제1장 문제 제기와 연구 목적

제2장 연구 방법과 연구 범위

제3장 선행 연구와 용어 정리

제2부 인도교회의 역사와 선교

제1장 인도교회의 역사

제2장 인도교회의 선교 전략

제3부 한국교회의 인도 선교

제1장 한국교회의 인도 선교 전략

제2장 한인 선교사의 인도 선교 역사

제4부 인도성결교회의 선교 전략

제1장 인도성결교회의 선교 전략 동반자

제2장 인도성결교회의 선교 역사와 전략

제5부 결론

제1장 요약

제2장 제언

참고문헌

Abstract

4. 추천사

본서는 모든 인도 선교 연구자들에 중요한 기본 자료가 될 것입니다. 앞으로 인도 선교와 교회 그리고 역사에 관심 있는 분들의 중요한 책으로 남을 것입니다. 이병성 박사의 미래지향적 사고와 저서의 학문적 탁월성이 우리 모두에게 인도 선교의 문을 열어줄 것입니다.

박영환 박사 | 서울신학대학교 선교학 교수, 한국연합선교회 회장

본서를 통해 이병성 박사는 높은 계층의 사람들에게도 선교해야 한다는 필요성과 그것의 다양한 선교 전략들을 제시하고 있습니다. 이처럼 본서는 주님은 잃어버린 영혼을 구원하는 일에 이병성 박사와 인도복음주의교회(ECI)를 함께 사용하신다는 증거를 보여주고 있습니다.

에즈라 살구남 박사 | 인도복음주의교회 초대 총회장

ECI를 포함한 인도의 교회는 ‘높은 계층’에게 예수 그리스도의 복음을 전하기 위해 힘쓰지 않았다는 저자의 주장을 받아들여야 합니다. 본인은 전 세계, 특별히 아시아의 기독교 권역의 독자들에게 ECI를 통한 인도 선교 전략에 관한 연구 결과를 알리게 되어 기쁘게 생각합니다. 본인은 앞으로 인도교회의 미래를 위해 진지한 연구를 열망하는 사람들에게 본서를 강력히 추천합니다.

데이비드 오네시모 박사 | 전 마드라스신학대학 학장

5. 본문 중에서

p. 11

인도복음주의교회(이하 인도성결교회, ECI)1의 초대 총회장 에즈라 살구남(Ezra M Sargunam) 목사는 도날드 맥가브란(Donald A. McGavran, 1897-1990)의 교회성장학을 바탕으로 복음에 수용적인 사람들과 하층민에게 집중했다. 그 결과 1998년 1,00개의 교회가 2018년 21,268개로 성장했다. 살구남 목사의 교회성장 정책은 타밀나두(Tamil Ndu)와 안드라 프라데쉬(Andhra Pradesh) 주 등 일부 지역에서 큰 결과를 얻었다.

p. 119

한국교회의 인도 선교 역사는 1980년-1990년을 교단 파송 중심의 초기 선교의 시기를 제1기, 1990-2000년을 파송교회의 선교역량의 확대와 선교사 개인의 헌신이 강조되는 중간기를 제2기, 그리고 2000년대 이후를 사역 전문화 내지 특성화 그리고 선교사의 수적 증가가 두드러진 제3기로 구분한다.

p. 147

인도 선교를 처음 시작한 한국의 교단은 기독교대한성결교회이다. 기성은 지난 1977년 교단 창립 70주년 총회의 결의에 따라 1978년 4월 17일에 해외선교위원회가 조직되고 인도 선교를 시작했다. 해외 선교는 하나님의 부르심이며 전통적으로 기성은 복음증거의 사명 위에서 출발되었음을 인식하여 해외 선교 주역이 되어야 한다는 취지로 시작되었다.

p. 195

에즈라 살구남 목사는 인도성결교회의 비전을 다음과 같이 세운다.

“인도성결교회의 비전과 사명은 인도의 수용성을 가진 사람들을 분류하고, 제자삼아 변화시키며, 전방 복음 전도자들과 현지 선교사들에게 동기를 부여하고, 훈련, 준비시켜 복음을 듣지 못한 사람에게 복음을 전하고 교회를 배가시키는 전략을 발전시키는 것이다. 이것이 우리의 마스터 프랜이다... 이것이 우리의 믿음의 행진이다!”

p. 244

인도성결교회는 선교 전략을 실천하기 위해 종족 선교와 자국민 선교를 위해 인도인 선교사 운동(Indian Missionary Movement) 단체를 설립하고, 교회 전방개척을 한 십자군 전도대(Every Community for Christ), 종족 선교를 위해 우정의 선교사 기도밴드(Friends Missionary Prayer Band)와 협력하여 사역했다. 또한, 수용성 선교 전략과 능력대결 선교 전략, 그리고 도시선교 전략, 사회봉사와 구호활동, 해외의 교단과 선교단체와 전략적으로 협력하고 있다.